第(2/3)页

    从此可称驻世仙真，虽然不得长生不死，也可逍遥数经年，若不出福地洞天，或许也可同山川同寿。

    《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。

    李郸道已经达到了中士水平。

    地仙又被称为遍知真人，既阳神是也，三花聚顶，五气朝元，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。

    李郸道虽然还没有阴神完全阳化，但也可以称之为一声真人了。

    开府立派完全够格。

    这放在妖怪身上，就是妥妥的五百年道行。

    就是龙虎山上，地仙修为的，也不会超过一手之数。

    而李郸道其实修炼多种法门，此时，只能说是性功达到了地仙境界。

    命功，乃至丹道，或者炼炁法门，都没有达到。

    不过既然性功达成，其他也不会远。

    找个机会破开任督二脉，再将苍龙七宿炼全，命功自然也会达到人间鼎峰，肉身神魔的状态。

    丹法，自性命二功全了，自然也可水到渠成。

    到时数证圆融，再努努力，冲击天仙。

    只是天仙有道，若无道，只怕这辈子地仙也就到头了，说不得遇上劫难，还要重头再来，转劫重修。

    不过历代修仙之者，说是得道成仙，其实也就是这么一个地仙。

    “哈哈哈！”李郸道收功，此时高声长啸。

    本想大念一句：“一粒金丹吞入肚，我命由我不由天。”

    但想想，金丹没有修成，此时未免言过其实。

    便又开口作了一首打油证道诗

    “收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，修上乘功果。”

    “定六炁，聚七宝，序八卦，行九洲，收全心，成大道仙真。”

    “恭喜，恭喜！”张子祥道：“一成地仙，便是鲤鱼跃过龙门，凡夫蜕变仙真。往后三山五岳，五湖四海，皆是座上宾客。”

    李郸道眉眼止不住笑意：“还要多亏了龙虎山藏书阁内藏宝经，大道真法，叫我顿悟，又得仙山福地滋养，不得亏空。”

    “能自藏书阁顿悟，却也是我天师府幸事。”张子祥道。

    “也是为此次罗天大醮增添一笔吉祥之兆。”

    李郸道知道自己突破完全是因为太平经秘文，大道方向受了此经启迪，虽然没有立下地上道国的志愿，却也有了以道家黄老之说监国理国的想法。

    说不得往后就是历史上某位权倾朝野的大反派国师。
    第(2/3)页