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    但按公孙胜所说，这个传说就应该是假的，因为不论是辽国还是金国，任谁得了传国玉玺都不会藏着遮着，必然要大肆宣扬，以显示自己得国是上应天意，传承正统，所以既然辽金都不曾明言得到过传国玉玺，那便证明传国玉玺在后唐灭亡之后并未现世。

    而且在历史上，金国也不是被成吉思汗所灭，在金国彻底灭亡之前成吉思汗就已经死了，传国玉玺根本就不可能会在成吉思汗的墓里，所以传国玉玺被成吉思汗带进坟墓的说法也是假的。

    此外在宋元明清时期也都曾有过传国玉玺现身的传说，或出于农田之中，或被叫卖于闹市之间，或有人出于种种目的敬献于当朝，但经过验证，这些所谓的传国玉玺皆为赝品，全部都是后人仿造，所以自后唐灭亡以来，这世上便再无真正的传国玉玺。

    而对于那位抱着传国玉玺玩火自焚的后唐末帝李从珂，王伦也曾有过了解，这李从珂本是后唐明宗李嗣源的养子，也是后唐赫赫有名的大将。

    据史料所载，李从珂为人端谨稳重，沉默寡言，而又勇猛刚毅，为将之时跟随李嗣源征战四方，屡立战功，官拜大将军，凤翔节度使，受封潞王。

    唐明宗李嗣源死后，李从珂废黜唐闵帝李从厚，自立为帝，但李从珂虽然作战勇猛，少有敌手，但对于治国理政却甚是无能，又多疑好忌，最终逼反了坐镇晋阳的石敬搪。

    石敬塘为了自保，便不惜以燕云十六州为献礼，勾结契丹人联手进攻后唐，而李从珂却志气消沉，不敢领兵出战，只知坐等灭亡，最后竟是带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人登上玄武楼，自焚而死，后唐也随之国灭。

    李从珂死后，石敬塘将其遗骸收敛，葬在了李嗣源的徽陵之中，但据史料所查，李从珂其实并没有被真正地被葬入徽陵，只是被葬在了徽陵东南的某一处地方，但具体地点在哪，却是谁也不知道。

    而石勇发现的那座位于山谷之中的皇陵，到底是不是李从珂的墓，根本就无法确定，并且按石勇所说，山谷中那座陵墓的规格是为皇陵，可石敬塘灭了后唐，能将李从珂入葬就已经算不错了，怎么可能还会大兴土木，为李从珂修建一座皇陵，所以那座皇陵十有八九不会是李从珂的墓。

    至于传国玉玺是否会随李从珂被一同入葬，就更是没影的事儿，李从珂自焚而死之后，石敬塘为其收敛遗骸，若是真的发现了传国玉玺，就绝不会无声无息，要么献给契丹人，要么自己藏起来，但经过分析，这两种的可能性都不大。

    除此之外，最大的可能便是传国玉玺已经被毁于了那场大火之中，化为一堆石粉，从此这世上就再无传国玉玺，当然另外还有一种可能，就是有人将传国玉玺偷偷带走，后来又因为种种原因，使得传国玉玺下落不明。

    而任何一种可能都要比传国玉玺随李从珂一起入葬的可能性来得大，再说，就算那座皇陵确实是李从珂的陵墓，并且传国玉玺就在那座墓中，可那又如何，难道还真的要将那座陵墓挖了，取出传国玉玺据为己有吗。
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