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    《三字经》、《百家姓》和《千字文》是古代蒙学的基础内容，除了《百家姓》外，其他两种读物都有相当丰富的文字知识和丰富的历史典故、事件。比如《三字经》里的孟母三迁，这不仅仅是说明了一个人在成长中，要有优良的环境，也说明了人在不同环境中，对成长的影响。

    同时，这个故事还牵涉到亚圣孟子，对于孟母三迁的讲解，历代儒家都会很重视的。这些内容，有历史事件、历史人物，而且都是正面人去居多，对蒙童成长的引导作用是必然的。

    今天的内容，就是杨继业将《百家姓》里的典故，讲解给蒙童得知。在讲析之时，自然不可能完全按照文朝大儒们的说法，而是融进了后世的一些思考。

    比如说之前对孟母三迁的正面赞誉，杨继业在讲析这，便穿插到环境对于一个人成长的影响。恶劣环境对一个人的成长，固然有很多负面影响和阻力，甚至将一个人变坏。

    但如果这个人自身的意志力坚强，就可以利用这些不利的因素，来不断锤炼自己。杨继业谈到这里，便列举了某位伟人青年时期的一些自我磨砺的例子，比如说，在闹市读书写字，锻炼自己的专注力；赤膊赤足在山岭奔跑，锻炼自己身体的耐受力和克服困难的意志力等等。

    强调了一个人的意志力、专注力的重要性，对一个人一生的影响等。

    这些东西，对文朝当世的人而言，自然是听不到的。可在夜校里的蒙童，出生都是穷苦人家，给他们讲一些自我意志的锤炼，多少会影响到一些人的成长。

    那个“哑巴”男孩和中年人也在听课，男孩听到杨继业所说环境对自身的锤炼，眼中除了泪水，也闪烁出希望之光。中年男人在男孩身边，自然感觉到他的变化，可也明白，杨继业所说与文朝大儒们所言，是不同的东西。

    他自然不想对男孩说出来，男孩以后会有什么样的前景，谁也说不好。不过，只要他心里有希望，那就是最好的状态。

    上了课，杨继业让蛮族的人先返回巫家。陪着蒙童一起，将教室打扫好。看着蒙童们开开心心返家，才对一直呆在身边的巫素贞说，“四姐，我有几句话要对你说，我们走吧。”

    巫小陆和杨猛准备跟上，杨继业对巫小陆说，“小六，你先回家去，将功课抄写一遍，等会我要回来查看。要认真哦，这是县尊要看的，你胡来的后果真的吧。”

    “杨大哥，没必要这样吧。今天才回家，能不能等到明天？”巫小陆苦着脸，实在不想做这样的事情。
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